Keterampilan abad 21 dan Kurikulum IPA SMP

UAS TELAAH KURIKULUM IPA SMP

Elfrida Khairi Santi

11140161000021

Pendidikan Biologi 5A

UIN Syarif Hidayatulla Jakarta

Pentingnya Mempersiapkan Soft Skill Siswa SMP untuk Menghadapi Persaingan Abad 21

            Tahun 2016 telah genap dilalui dan meninggalkan sejumlah PR yang masih harus dikerjakan. Sebagai negara anggota ASEAN kabar tentang program Masyarakat Ekonomi ASEAN pasti santer kita dengar. Progam MEA yang telah diresmikan pada... . Yang artinya hampir tidak ada lagi ‘batas’ antar negara anggota ASEAN, tentunya masyarakat Indonesia tidak ingin kalah saing dengan negara ASEAN lainnya. Disinilah pendidikan memiliki peran yang besar untuk berupaya mencetak peserta didik yang siap bersaing dan siap untuk membanggakan Indonesia. Para generasi muda Indonesia tidak akan mampu bersaing tanpa mendapatkan pendidikan yang baik. Pendidikan yang baik bisa didapat dengan adanya kolaborasi antara pemerintah sebagai pengatur kebijakan dan guru sebagai tenaga pendidik. Dalam kurikulum pendidikan perlu disertakan muatan yang bertujuan untuk mempersiapkan keterampilan yang harus dimiliki peserta didik pada abad 21 ini. Untuk mencapai tujuan pendidikan ini guru dan pemerintah harus berbagi peran. Guru harus memberikan pembelajaran yang bisa mengasah keterampilan abad 21 yang meliputi critical thinking dan problem solving, kreatif dan inovatif, komunikatif dan kolaboratif. Tetapi guru tidak bisa melakukannya jika tidak ada fasilitas yang mendukung seperti buku teks,disinilah pemerintah berperan. Dan pemerintah harus membuat kebijakan dan peraturan yang mendukung pengembangan keterampilan abad 21.

Agar sesuatu menjadi sebuah kebiasaan tentu harus diterapkan sedini mungkin. Begitu pula dalam hal pengembangan keterampilan abad 21. Mengambil contoh dari negara tetangga, Singapura, mereka sangat memperhatikan unsur pengembangan keterampilan abad 21 di dalam buku teks pembelajarannya bahkan pada jenjang pendidikan dasar seperti di SMP. Karena itu alangkah pentingnya mempersiapkan keterampilan peserta didik sedini mungkin agar kelak menjadi sebuah kebiasaan. Sebenarnya di Indonesia pun sudah menerapkan pengembangan keterampilan abad 21 hanya saja penerapannya belum maksimal dan belum menyeluruh pada setiap daerah di Indonesia. Di negara lain seperti Finlandia, selain sistem pendidikan yang dibuat sebaik mungkin, juga ditambah dengan pembekalan tambahan bagi guru dengan memberikan pelatihan untuk guru yang diadakan setiap tahun yang bertujuan agar guru selalu up to date. Guru yang kompeten akan mampu membimbing peserta didik untuk menguasai seluruh keterampilan abad 21. Sehingga siswa diharapkan mampu bersaing dimasa mendatang.

Pendidikan merupakan hal yang mendasar bagi kemajuan suatu bangsa. Pendidikan bukan hanya tugas guru di sekolah melainkan juga tugas pemerintah dan orang tua di rumah. Pendidikan akan berjalan dengan baik jika ketiga elemen pendidikan itu bersinergi. Sehingga informasi mengenai pengembangan keterampilan abad 21 perlu dibahas agar seluruh elemen tenaga pendidik sadar akan pentingnya penguasaan keterampilan abad 21.

Jika dikupas lebih lanjut keterampilan abad 21 sangat diperlukan dalam menghadapi persaingan dimasa depan khususnya persaingan di era MEA bagi negara anggota ASEAN. Keterampilan pertama yang harus dimiliki yaitu berpikir kritis dan pemecahan masalah, keterampilan ini harus dilatih sedini mungkin dimana peserta didik harus dilatih agar tidak sekedar menerima informasi secara utuh, namun harus ditelaah lebih lanjut tentang kebenarannya. Dalam IPA hal ini telah dimuat dalam hakikat IPA pada poin proses. Namun selain dapat menkritik peserta didika juga dilatih agar mampu memberikan solusi terhadap masalah yang ditemukannya, jadi tidak hanya sekedar memberi kritik kosong tanpa disertai solusi terhadap pemecahan masalah tersebut. Hal ini akan sangat berguna bagi peserta didik ketika ia sudah masuk di dunia kerja

Keterampilan kedua yang harus dimiliki peserta didik adalah kreatif dan inovatif, bangsa Indonesia sangat memerlukan ide kreatif dari generasi penerus bangsa demi kemajuan bangsa Indonesia. Pemikiran yang kreatif akan berkesinambungan dengan pemecahan masalah, dimana para generasi penerus bangsa diharapkan mampu memecahkan permasalahan di negeri ini dengan pemikiran kreatif yang mereka hasilkan yang tentunya diharapkan dapat bermanfaat bagi bangsa ini.

Keterampilan selanjutnya adalah komunikasi, ide kreatif dan inovasi yang dikemukakan para generasi penerus bangsa akan diterima dengan baik apabila mereka mampu menyampaikannya dengan baik dan mudah dipahami. Tentu saja hal ini memerlukan keahlian khusus, hal ini lah yang perlu dikembangkan oleh para elemen pendidikan.

Keterampilan yang terakhir yaitu kolaboratif atau kemampuan bekerjasama. Banyak orang sukses karena mereka mampu bekerja dalam tim. Hampir tidak ada kita menemukan pengusaha yang sukses mendirikan perusahaannya seorang diri, tentu dia memerlukan kerjasama dengan orang lain.

Ternyata sungguh berat bukan tugas yang akan diemban para penerus bangsa ? jika tidak dipersiapkan sedini mungkin akan sulit bagi para peserta didik untuk menguasai seluruh keterampilan itu. Karena itu saya rasa hal ini perlu untuk dibahas. Maka sangat penting untuk memasukkan pengembangan ketrampilan abad 21. Jenjang pendidikan SMP sudah sangat sesuai untuk menyertakan pengembangan keterampilan abad 21, dimana pada tahap ini siswa sudah mampu diarahkan untuk berpikir tingkat tinggi namun pengantar untuk berpikir tingkat tinggi harus diberikan ketika mereka berada dijenjang SD agar mereka sudah mampu beradaptasi. Sebagai mahasiswa ilmu pendidikan sepertinya sudah selayaknya berpikir untuk ikut mengambil peran dalam pengembangan keterampilan abad 21. Memang tidak semua mahasiswa ilmu pendidikan akan menjadi guru, bisa saja menjadi pemerintah yang berperan dalam mengambil kebijakan dalam bidang pendidikan atau menjadi orang tua yang merupakan pendidik pula bagi anak-anaknya, tetapi kesadaran akan pentingnya pengembangan keterampilan abad 21 harus dimiliki semua elemen pendidikan, agar mereka dapat bereperan sesuai ranahnya masing-masing.

SISTEM SIRKULASI

Sejarah UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

Assalamualaikum warrahmatullahi wabarrakatu.

Allhamdulillah, temen-temen saya mau posting nih tentang kampus ku ini...yuph  UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, pasti temen temen yang sekarang SMA & MA tau kampus ini terlebih yang mau melanjutkan study nya, mungkin  UIN Syarif Hidayatullah Jakarta bisa menjadi referensi..yu temen-temen kita bahas tentang sejarah  UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dulu.. let's go. 

Sejarah

Pada 1 Juni 2007, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta merayakan golden anniversary. Selama setengah abad, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta telah menjalankan mandatnya sebagai institusi pembelajaran dan transmisi ilmu pengetahuan, institusi riset yang mendukung proses pembangunan bangsa, dan sebagai institusi pengabdian masyarakat yang menyumbangkan program-program peningkatan kesejahteraan sosial. Selama setengah abad itu pula, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta telah melewati beberapa periode sejarah sehingga sekarang ini telah menjadi salah satu universitas Islam terkemuka di Indonesia.

Secara singkat sejarah UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dapat dibagi ke dalam beberapa periode, yaitu periode perintisan (Sekolah Tinggi Islam dan Akademi Dinas Ilmu Agama), periode fakultas IAIN al-Jami’ah, periode IAIN Syarif Hidayatullah, dan periode UIN Syarif Hidayatullah.

Periode perintisan

Kampus UIN Syarif Hidayatullah

Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta ditetapkan berdasarkan Surat Keputusan Presiden RI Nomor 031 Tahun 2002. Sejarah pendirian UIN Syarif Hidayatullah Jakarta merupakan mata rantai sejarah perkembangan perguruan tinggi Islam di Indonesia dalam menjawab kebutuhan pendidikan tinggi Islam modern yang dimulai jauh sebelum Indonesia merdeka. Pada zaman penjajahan Belanda, Dr. Satiman Wirjosandjojo, salah seorang muslim terpelajar, tercatat pernah berusaha mendirikan Pesantren Luhur sebagai lembaga pendidikan tinggi Islam. Namun, usaha ini gagal karena hambatan dari pihak penjajah Belanda.

Lima tahun sebelum proklamasi kemerdekaan Indonesia, Persatuan Guru Agama Islam (PGAI) di Padang mendirikan Sekolah Tinggi Islam (STI). STI hanya berjalan selama dua tahun (1940-1942) karena pendudukan Jepang. Umat Islam Indonesia tidak pernah berhenti menyuarakan pentingnya pendidikan tinggi Islam bagi kaum Muslim yang merupakan mayoritas pendudukan Indonesia. Pemerintah pendudukan Jepang kemudian menjanjikan kepada umat Islam untuk mendirikan Lembaga Pendidikan Tinggi Agama di Jakarta. Janji Jepang itu direspon tokoh-tokoh muslim dengan membentuk yayasan, Dr.(H.C.) Drs. H. Mohammad Hatta sebagai ketua dan Mohammad Natsir sebagai sekretaris.

Pada 8 Juli 1945, yayasan tersebut mendirikan Sekolah Tinggi Islam (STI). STI berkedudukan di Jakarta dan dipimpin oleh Prof. K.H. Abdul Kahar Mudzakkir. Beberapa tokoh Muslim lain ikut berjasa dalam proses pendirian dan pengembangan STI. Mereka antara lain Dr.(H.C.) Drs. H. Mohammad Hatta, K.H. Abdul Wahid Hasjim, K.H. Mas Mansur, K.H. Fathurrahman Kafrawi, dan Farid Ma’ruf. Pada 1946, STI dipindahkan ke Yogyakarta mengikuti kepindahan ibu kota negara dari Jakarta ke Yogyakarta. Sejalan dengan perkembangan STI yang semakin besar, pada 22 Maret 1948, nama STI diubah menjadi Universitas Islam Indonesia (UII) dengan penambahan fakultas-fakultas baru. Sampai dengan 1948, UII memiliki empat fakultas, yaitu:

• Fakultas Agama
• Fakultas Hukum
• Fakultas Ekonomi
• Fakultas Pendidikan

Kebutuhan akan tenaga fungsional di Departemen Agama Republik Indonesia menjadi latar belakang penting berdirinya perguruan tinggi agama Islam. Untuk memenuhi kebutuhan tersebut, Fakultas Agama UII dipisahkan dan ditransformasikan menjadi Perguruan Tinggi Agama Islam Negeri (PTAIN). Perubahan ini didasarkan kepada Peraturan Pemerintah (PP) No. 34 Tahun 1950. Dalam konsideran disebutkan bahwa PTAIN bertujuan memberikan pengajaran studi Islam tingkat tinggi dan menjadi pusat pengembangan serta pendalaman ilmu pengetahuan agama Islam. Berdasarkan PP tersebut, hari jadi PTAIN ditetapkan pada 26 September 1950. PTAIN dipimpin Prof. K.H.R. Muhammad Adnan dengan data jumlah mahasiswa per 1951 sebanyak 67 orang. Pada periode tersebut PTAIN memiliki tiga jurusan, yaitu:

Rektorat UIN Syarif Hidayatullah

• Jurusan Tarbiyah
• Jurusan Qadla (Syariah)
• Jurusan Dakwah

Komposisi mata kuliah pada waktu itu terdiri dari Bahasa Arab, Pengantar Ilmu Agama, Fiqih, Ushul Fiqih, Tafsir, Hadits, Ilmu Kalam, Filsafat, Mantiq, Akhlaq, Tasawuf, Perbandingan Agama, Dakwah, Tarikh Islam, Sejarah Kebudayaan Islam, Ilmu Pendidikan dan Kebudayaan, Ilmu Jiwa, Pengantar Hukum, Asas-asas Hukum Publik dan Privat, Etnologi, Sosiologi, dan Ekonomi. Mahasiswa yang lulus bakaloreat dan doktoral masing-masing mendapatkan gelar Bachelor of Art (B.A.) dan Doktorandus (Drs). Komposisi mata kuliah PTAIN tersebut merupakan kajian utama perguruan tinggi Islam yang terus berlanjut sampai masa-masa berikutnya. Gelar akademik yang ditawarkan juga terus bertahan sampai dengan dekade 1980-an.

Periode ADIA (1957-1960)

Pusat Bahasa dan Budaya UIN Syarif Hidayatullah

Kebutuhan tenaga fungsional bidang guru agama Islam yang sesuai dengan tuntutan modernitas pada dekade 1950-an mendorong Departemen Agama mendirikan Akademi Dinas Ilmu Agama (ADIA) di Jakarta. ADIA didirikan pada 1 Juni 1957 dengan tujuan mendidik dan mempersiapkan pegawai negeri guna mendapatkan ijazah pendidikan akademi dan semi akademi sehingga menjadi guru agama, baik untuk sekolah umum, sekolah kejuruan, maupun sekolah agama. Dengan pertimbangan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta merupakan kelanjutan dari ADIA, hari jadi ADIA 1 Juni 1957 ditetapkan sebagai hari jadi atau Dies Natalis UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Sama seperti perguruan tinggi pada umumnya, masa studi di ADIA adalah 5 tahun yang terdiri dari tingkat semi akademi 3 tahun dan tingkat akademi 2 tahun.

ADIA memiliki tiga jurusan, yaitu Jurusan Pendidikan Agama, Jurusan Bahasa Arab, dan Jurusan Da’wah wal Irsyad yang juga dikenal dengan Jurusan Khusus Imam Tentara. Komposisi kurikulum ADIA tidak jauh berbeda dengan kurikulum PTAIN dengan beberapa tambahan mata kuliah untuk kepentingan tenaga fungsional. Komposisi lengkapnya adalah Bahasa Indonesia, Bahasa Arab, Bahasa Inggris, Bahasa Perancis, Bahasa Ibrani, Ilmu Keguruan, Ilmu Kebudayaan Umum dan Indonesia, Sejarah Kebudayaan Islam, Tafsir, Hadits, Musthalah Hadits, Fiqih, Ushul Fiqih, Tarikh Tasyri’ Islam, Ilmu Kalam/Mantiq, Ilmu Akhlaq/Tasawuf, Ilmu Fisafat, Ilmu Perbandingan Agama, dan Ilmu Pendidikan Masyarakat. Kepemimpinan ADIA dipercayakan kepada Prof. Dr. H. Mahmoed Joenoes sebagai dekan dan Prof. Dr. H. Bustami Abdul Gani sebagai Wakil Dekan.

Terdapat dua ciri utama ADIA. Pertama, sesuai dengan mandatnya sebagai akademi dinas, mahasiswa yang mengikuti kuliah di ADIA terbatas pada mahasiswa tugas belajar. Mereka diseleksi dari pegawai atau guru agama di lingkungan Departemen Agama yang berasal dari wakil-wakil daerah di seluruh Indonesia. Kedua, sesuai dengan mandatnya untuk mempersiapkan guru agama modern, tanggung jawab pengelolaan dan penyediaan anggaran ADIA berasal dari Jawatan Pendidikan Agama (Japenda) Departemen Agama yang pada waktu itu memiliki tugas mengelola madrasah dan mempersiapkan guru agama Islam modern di sekolah umum.

Periode fakultas IAIN al-Jami’ah Yogyakarta (1960-1963)

Auditorium Utama UIN Syarif Hidayatullah

Dalam satu dekade, PTAIN memperlihatkan perkembangan menggembirakan. Jumlah mahasiswa PTAIN semakin banyak dengan cakupan pembelajaran yang semakin luas. Mahasiswa PTAIN tidak hanya datang dari berbagai wilayah Indonesia, tetapi juga datang dari negara tetangga seperti Malaysia, Brunei Darussalam, dan Singapura. Meningkatnya jumlah mahasiswa dan meluasnya area of studies yang menuntut perluasan dan penambahan, baik dari segi kapasitas kelembagaan, fakultas dan jurusan maupun komposisi mata kuliah. Untuk memenuhi kebutuhan tersebut, ADIA di Jakarta dan PTAIN di Yogyakarta diintegrasikan menjadi satu lembaga pendidikan tinggi agama Islam negeri. Integrasi terlaksana dengan keluarnya Peraturan Presiden Republik Indonesia No. 11 Tahun 1960 tertanggal 24 Agustus 1960. Peraturan Presiden RI tersebut sekaligus mengubah dan menetapkan perubahan nama dari PTAIN menjadi Institut Agama Islam Negeri (IAIN) al-Jami’ah al-Islamiyah al-Hukumiyah. IAIN diresmikan oleh K.H. M. Wahib Wahab sebagai Menteri Agama Republik Indonesia dengan Rektor pertamanya yaitu Prof. Mr. Sunario Sastrowardoyo di Gedung Kepatihan Yogyakarta.

Dengan keluarnya Peraturan Presiden Republik Indonesia No. 27 Tahun 1963 mengakibatkan didirikannya IAIN Jakarta yang terpisah dari Yogyakarta. Kemudian berdasarkan keputusan Menteri Agama Republik Indonesia No. 49 Tahun 1963 tertanggal 25 Februari 1963 ditetapkan adanya dua IAIN di Indonesia, yaitu IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta dan IAIN Syarif Hidayatulah Jakarta.

Asal mula nama "Syarif Hidayatullah"

Syarif Hidayatullah alias Sunan Gunung Jati

Nama Syarif Hidayatullah diambil dari nama asli Sunan Gunung Jati, salah satu Walisongo, sembilan penyiar Islam di Pulau Jawa. Syarif Hidayatullah (1448-1568) adalah putra Nyai Rara Santang, putri Prabu Siliwangi dari Pajajaran, yang menikah dengan Syarif Abdullah, penguasa di salah satu wilayah Mesir. Syarif Hdayatullah memiliki banyak gelar, antara lain Muhammad Nuruddin, Syaikh Nurullah, Sayyid Kamil, Maulana Syekh Makhdum Rahmatullah, dan Makhdum Jati. Setelah wafat ia diberi gelar Sunan Gunung Jati dan dimakamkan di Cirebon. Setelah mendapat pendidikan di tempat kelahirannya, Syarif Hidayatullah menjadi aktor penting penyiaran Islam di Jawa, terutama bagian Barat. Dia berhasil menempatkan putranya, Maulana Hasanuddin, sebagai penguasa Banten. Pada 1527 M, atas bantuan Falatehan (Fatahillah), dia berhasil menguasai Sunda Kelapa setelah mengusir pasukan Portugis yang dipimpin oleh Fransisco de Sa. Karena itu, Syarif Hidayatullah dikenal sebagai salah satu Walisongo yang memiliki peran ganda, yakni sebagai penguasa sekaligus ulama.

Syarif Hidayatullah melakukan dakwah langsung kepada pemimpin masyarakat dan bangsawan setempat dengan cara bijaksana (bi al-hikmah wa mauidha hasanah). Ia mulai dengan memberikan pengetahuan ajaran Islam atau tazkirah (peringatan) tentang pentingnya ajaran Islam dengan cara lemah lembut. Ia bertukar pikiran dari hati ke hati dengan penuh toleransi. Jika cara ini dianggap kurang berhasil maka ia menempuh cara berdebat atau mujadalah. Cara terakhir ini diterapkan terutama kepada orang-orang yang secara teang-terangan menunjukkan sikap yang kurang setuju terhadap Islam. Metode dakwah yang dipergunakan oleh Syarif Hidayatullah telah berhasil menarik simpati masyarakat. Ia juga dikenal sebagai tokoh yang memiliki sikap sosial yang tinggi dengan banyak memberikan bantuan kepada masyarakat miskin. Ia banyak bergaul dengan bahasa rakyat, sehingga ajarannya dapat dengan mudah diterima.

Theater Room FST UIN Syarif Hidayatullah

Syarif Hidayatullah tidak bersikap frontal terhadap agama, kepercayaan, dan adat istiadat penduduk setempat. Sebaliknya ia memperlihatkan keindahan dan kesederhanaan Islam. Yang dilakukannya adalah menunjukkan kelebihan Islam dan persamaan derajat di antara sesama manusia. Dalam rangka membina keberagamaan masyarakat dan berbagai etnis, ia menjalin ikatan perkawinan dengan adik Bupati Banten, putri Kunganten (1475), ibu Maulana Hasanuddin; seorang putri Cina, Ong Tien, pada tahun 1481 (tidak memperoleh keturunan); putri Arab bernama Syarifah Baghdad, ibu dari Pangeran Jaya Kelana dan Pangeran Brata Kelana; dan Nyi Tepasari dari Majapahit, ibu dari Ratu Winahon dan Pangeran Pasarean. Syarif Hidayatullah memiliki peranan yang besar dalam pengukuhan kekuasaan Islam di Sunda Kelapa yang di kemudian hari ia beri nama Jayakarta dan diubah menjadi Batavia oleh Belanda. Penamaan IAIN Jakarta dengan Syarif Hidayatullah antara lain bertujuan menghargai jasa sekaligus menjadikannya sebagai sumber inspirasi bagi pengembangannya pada masa yang akan datang.

IAIN with Wider Mandate

Kampus IAIN Syarif Hidayatullah (1970)

IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta sebagai salah satu IAIN tertua di Indonesia yang bertempat di Jakarta, menempati posisi yang unik dan strategis. Ia tidak hanya menjadi "Jendela Islam di Indonesia", tetapi juga sebaga simbol bagi kemajuan pembangunan nasional, khususnya di bidang pembangunan sosial-keagamaan. Sebagai upaya untuk mengintegrasikan ilmu umum dan ilmu agama, lembaga ini mulai mengembangkan diri dengan konsep IAIN dengan mandat yang lebih luas (IAIN with Wider Mandate) menuju terbentuknya Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Langkah konversi ini mulai diintensifkan pada masa kepemimpinan Prof. Dr. Azyumardi Azra, MA dengan dibukanya jurusan Psikologi dan Pendidikan Matematika pada Fakultas Tarbiyah, serta Jurusan Ekonomi dan Perbankan Islam pada Fakultas Syariah pada tahun akademik 1998/1999. Untuk lebih memantapkan langkah konversi ini, pada tahun 2000 dibuka Program Studi Agribisnis dan Teknik Informatika bekerjasama dengan Institut Pertanian Bogor (IPB) serta Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi (BPPT) dan Program Studi Manajemen dan Akuntansi. Pada tahun 2001 diresmikan Fakultas Psikologi dan Dirasat Islamiyah bekerjasama dengan Al-Azhar, Mesir. Selain itu dilakukan pula upaya kerjasama dengan Islamic Development Bank (IDB) sebagai penyandang dana pembangunan kampus yang modern, McGill University melalui Canadian International Development Agencis (CIDA), Leiden University (INIS), Universitas Al-Azhar (Kairo), King Saud University (Riyadh), Universitas Indonesia, Institut Pertanian Bogor (IPB), Ohio University, Lembaga Indonesia Amerika (LIA), Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi (BPPT), Bank Negara Indonesia; Bank Muamalat Indonesia, dan universitas-universitas serta lembaga-lembaga lainnya.

Langkah perubahan bentuk IAIN menjadi UIN mendapat rekomendasi pemerintah dengan ditandatanganinya Surat Keputusan Bersama (SKB) antara Menteri Pendidikan Nasional RI Nomor 4/U/KB/2001 dan Menteri Agama RI Nomor 500/2001 tanggal 21 November 2001. Selanjutnya melalui suratnya Nomor 088796/MPN/2001 tanggal 22 Nopember 2001, Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional memberikan rekomendasi dibukanya 12 program studi yang meliputi program studi ilmu sosial dan eksakta, yaitu Teknik Informatika, Sistem Informasi, Akuntansi, Manajemen, Sosial Ekonomi Pertanian/Agribisnis, Psikologi, Bahasa dan Sastra Inggris, Ilmu Perpustakaan, Matematika, Kimia, Fisika, dan Biologi. Seiring dengan itu, rancangan Keputusan Presiden tentang Perubahan Bentuk IAIN menjadi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta juga telah mendapat rekomendasi dan pertimbangan Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara RI dan Dirjen Anggaran Departemen Keuangan RI Nomor 02/M-PAN/1/2002 tanggal 9 Januari 2002 dan Nomor S-490/MK-2/2002 tanggal 14 Februari 2002. Rekomendasi ini merupakan dasar bagi keluarnya Surat Keputusan Presiden RI Nomor 031 tanggal 20 Mei Tahun 2002 tentang Perubahan IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta menjadi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

Periode UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

Landmark UIN Syarif Hidayatullah

Dengan keluarnya Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 031 tanggal 20 Mei 2002, IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta resmi berubah menjadi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Peresmiannya dilakukan oleh Wakil Presiden Republik Indonesia pada 8 Juni 2002 bersamaan dengan upacara Dies Natalis ke-45 dan Lustrum ke-9 serta pemancangan tiang pertama pembangunan Kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta melalui dana Islamic Development Bank (IDB). Satu langkah lagi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta menambah fakultas yaitu Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan (Program Studi Kesehatan Masyarakat) sesuai surat keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 1338/ D/T/2004 Tahun 2004 tanggal 12 April 2004 tentang izin Penyelenggaraan Program Studi Kesehatan Masyarakat (S-1) pada Universitas Islam Negeri dan Keputusan Direktur Jenderal Kelembagaan Agama Islam tentang izin penyelenggaraan Program Studi Kesehatan Masyarakat Program Sarjana (S-1) pada Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta Nomor Dj.II/37/2004 tanggal 19 Mei 2004.

Wassalamualaikum warrahmatullahi wabarrakatu.